बिमल बोरा
असम की समृद्ध सांस्कृतिक विरासत को ऐतिहासिक श्रद्धांजलि देते हुए राज्य ने 24 फरवरी, 2025 को गुवाहाटी के सरुसोजाई स्पोर्ट्स कॉम्प्लेक्स में भव्य झुमुर बिनंदिनी (मेगा झुमुर) कार्यक्रम की मेजबानी की। भारत के माननीय प्रधानमंत्री की उपस्थिति में आयोजित इस शानदार समारोह में 8,000 से अधिक कलाकारों ने एक ही मंच पर झुमुर नृत्य प्रस्तुत किया। असम सरकार द्वारा सांस्कृतिक मामलों के विभाग के माध्यम से आयोजित यह कार्यक्रम असम की जीवंत लोक परंपराओं का एक उल्लेखनीय प्रदर्शन और चाय–जनजाति समुदाय की स्थायी विरासत के प्रति श्रद्धांजलि थी।
झुमुर: परंपरा में निहित एक नृत्य
झुमुर असम के चाय बागान श्रमिकों के जीवन में एक विशेष स्थान रखता है। ऐतिहासिक रूप से, यह बागानों में लंबे समय तक काम करने के बाद मनोरंजन के रूप में कार्य करता था और तुशु पूजा और करम पूजा जैसे त्योहारों का एक अभिन्न अंग है, जो फसल के मौसम का जश्न मनाते हैं। ये परंपराएं प्रकृति के प्रति कृतज्ञता को दर्शाती हैं, फसलों को समृद्धि और प्रचुरता के प्रतीक के रूप में सम्मानित करती हैं। झुमुर की उत्पत्ति असम के चाय उद्योग के साथ गहराई से जुड़ी हुई है। 1823 में रॉबर्ट ब्रूस द्वारा चाय के पौधों की खोज के बाद अंग्रेजों ने बड़े पैमाने पर चाय की खेती के लिए असम की क्षमता को पहचाना। श्रम की मांगों को पूरा करने के लिए, वर्तमान झारखंड, बिहार, ओडिशा, पश्चिम बंगाल, छत्तीसगढ़, मध्य प्रदेश और तेलंगाना जैसे क्षेत्रों से श्रमिकों को लाया गया, जिससे अपनी सांस्कृतिक और सामाजिक पहचान के साथ एक अलग चाय समुदाय का निर्माण हुआ। प्रवासन और औपनिवेशिक शासन की चुनौतियों के बावजूद, चाय श्रमिकों ने अपनी परंपराओं को संरक्षित रखा, और झुमुर एक कलात्मक और सांस्कृतिक प्रतीक के रूप में उभरा। रूपकोंवर ज्योतिप्रसाद अग्रवाल, कलागुरु बिष्णुप्रसाद राभा और भारत रत्न डॉ. भूपेन हजारिका जैसे सांस्कृतिक अग्रदूतों ने झुमुर को चाय बागानों से आगे बढ़ाने और इसे असम की व्यापक लोक विरासत में एकीकृत करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।
झुमुर का उत्साह
झुमुर केवल एक नृत्य नहीं है, यह पहचान, विरासत और लचीलेपन का प्रतिबिंब है। नर्तक नंगे पैर प्रदर्शन करते हैं, जो उन्हें जीवित रखने वाली भूमि से उनके गहरे जुड़ाव का प्रतीक है। महिलाएं लाल बॉर्डर वाली साड़ियां पहनती हैं, पारंपरिक चांदी के आभूषण जैसे डोखना (कमर का आभूषण) और चूड़ियां पहनती हैं, जो चाय समुदाय की सांस्कृतिक जीवंतता को दर्शाती हैं। उनकी सुंदर भंगिमाएं और घुमाव चाय तोड़ने वालों की लयबद्ध नृत्य को दर्शाते हैं, जो दैनिक परिश्रम को मंत्रमुग्ध करने वाली कलात्मक अभिव्यक्ति में बदल देते हैं।
मेगा इवेंट की तैयारी
झुमुर पारंपरिक रूप से खुली जगहों पर किया जाता है, जिसमें नर्तक अर्धवृत्त या सीधी रेखाएं बनाते हैं, और एक साथ तालमेल बिठाते हुए चलते हैं। जहां महिलाएं नृत्य का नेतृत्व करती हैं, वहीं पुरुष गायक और संगीतकार के रूप में महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं, जो ढोल, मादल, धम्सा और बांस की बांसुरी जैसे वाद्ययंत्रों के साथ एक आकर्षक संगीतमय पृष्ठभूमि बनाते हैं। अपनी दृश्य और लयबद्ध अपील से परे, झुमुर अपनी गीतात्मक रचनाओं के लिए भी प्रसिद्ध है, जो असम के चाय समुदाय के संघर्षों, खुशियों और उनकी जिजीविषा को बयां करती है। समय के साथ, यह लोक कला उनके इतिहास और सांस्कृतिक पहचान को संरक्षित करने का एक सशक्त माध्यम बन गई है।
अभ्यास और चयन प्रक्रिया
इस भव्य प्रदर्शन की तैयारी जनवरी 2025 में एलएसी स्तर पर शुरू हुई, जिसमें विभिन्न चाय बागानों के नर्तकों को एक साथ लाया गया। इसके बाद चार क्षेत्रीय–स्तरीय कार्यशालाएं हुईं, जिनमें कुल मिलाकर लगभग 8,000 नर्तकियों ने भाग लिया। निर्बाध निष्पादन सुनिश्चित करने के लिए, कलाकारों को सलाह देने के लिए 350 मास्टर ट्रेनर नियुक्त किए गए, जिनकी जिलेवार सूची समन्वय के लिए जिला आयुक्तों के साथ साझा की गई। हमारे मुख्यमंत्री के विजन को लगभग पूर्णता के साथ क्रियान्वित किया जा रहा था।
प्रत्येक चयनित टीम में 32 सदस्य शामिल थे– 25 नर्तक, 6 वादक और 1 रसिका। चयन प्रक्रिया में सख्त पात्रता मानदंडों का पालन किया गया, जिसके तहत आवेदकों को पहचान का प्रमाण, बैंक विवरण और एक मेडिकल फिटनेस प्रमाणपत्र जमा करना आवश्यक था। 3 से 13 फरवरी, 2025 के बीच क्षेत्रीय स्तर पर प्रदर्शन हुए, जिसमें विशेषज्ञों के मार्गदर्शन में समन्वय को और बेहतर बनाया गया। जिला प्रशासन ने आयोजन स्थल, दृश्य–श्रव्य प्रणाली, चिकित्सा सहायता और परिवहन सुविधाओं सहित रसद सहायता प्रदान की। 24 फरवरी, 2025 को अंतिम कार्यक्रम में सभी चयनित कलाकार 20 फरवरी, 2025 को गुवाहाटी पहुंचे। कार्यक्रम के क्रियान्वयन की निगरानी के लिए सरुसोजाई स्पोर्ट्स कॉम्प्लेक्स में एक समर्पित नियंत्रण कक्ष स्थापित किया गया था।
असम की चाय विरासत को श्रद्धांजलि
यह उत्सव असम के चाय उद्योग की 200वीं वर्षगांठ का प्रतीक है, जो 1823 में शुरू हुई यात्रा का स्मरण कराता है। 800 से अधिक चाय बागानों के घर के रूप में, असम का चाय क्षेत्र इसकी अर्थव्यवस्था और सांस्कृतिक पहचान की एक परिभाषित विशेषता है। झुमुर बिनंदिनी ने चाय जनजातियों और आदिवासी समुदायों के लिए एक उपयुक्त श्रद्धांजलि के रूप में कार्य किया, जिनके योगदान ने असम की चाय विरासत को आकार दिया है।
जैसे-जैसे असम की चाय विरासत वैश्विक मंच पर फल-फूल रही है, वैसे-वैसे झुमुर भी अपने लोगों की स्थायी भावना, परंपराओं और कलात्मक प्रतिभा का प्रमाण बन रहा है। ढोल की हर थाप और हर लयबद्ध कदम के माध्यम से, झुमुर एक ऐसे समुदाय की कहानी सुनाता रहता है, जिसने चुनौतियों के बावजूद, असम की सांस्कृतिक विरासत के दिल में अपनी जगह बनाई है। मुझे गर्व है कि मुझे एक ऐसी चुनौती का नेतृत्व करने का अवसर दिया गया है जिसके क्रियान्वयन से यह सुनिश्चित हुआ कि हमारे प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी जी और हमारे मुख्यमंत्री डॉ. हिमंत विश्वशर्मा की उपस्थिति के ठीक सामने एक एकीकरण, न केवल प्रतीकात्मक बल्कि वास्तविक भी हुआ, दोनों ने सबका साथ, सबका विकास सुनिश्चित करने के लिए दिन-रात काम किया है।
(लेखक असम सरकार के सांस्कृतिक मामलों व अन्य विभाग के मंत्री हैं)
