मान्यता के साथ अतिरिक्त जिम्मेदारी भी आती है। यदि यूनेस्को ने हमारे सदियों पुराने दफन स्थलों/मैदाम को विरासत का दर्जा देकर नया जीवन दिया है, तो यह स्वीकार किया जाना चाहिए कि इन विरासत स्थलों को अपने इतिहास की समझ के रूप में बनाए रखने की जिम्मेदारी प्रत्येक असमिया की है।
यह स्वीकार करना दुखद है कि इन मैदाम को लंबे समय तक इतिहास, भूगोल और हमारे अपने लोगों की उदासीनता का सामना करना पड़ा, जब तक कि अच्छी समझ नहीं आ गई। एएसआई और असम सरकार द्वारा वर्षों पहले इन स्थलों को अपने कब्जे में लेना एक सही शुरुआत थी, लेकिन यह दिसपुर में वर्तमान व्यवस्था थी, जिसने इसे विश्व मान्यता के लिए गंभीरता से विचार किया। पर्दे के पीछे के बहुत सारे प्रयासों और सैकड़ों व्यक्तियों और समुदाय से जुड़े जमीनी काम के बाद, हम आज वहां हैं।
यह भी स्वीकार किया जाना चाहिए कि सदियों से प्रकृति की अनिश्चितताओं के बाद आहोम राजाओं द्वारा इन मैदाम को बनाने और संरक्षित करने के लिए इस्तेमाल की जाने वाली तकनीक पारंपरिक ज्ञान का उत्पाद होने के अलावा वैज्ञानिक से कम कुछ भी नहीं हो सकती थी। यह वह बुद्धिमत्ता है जिसका अब हमें सम्मान करना चाहिए क्योंकि दुनिया ने इसे मान्यता दे दी है। यह एक सबक भी है कि विरासत, चाहे भौतिक हो या सांस्कृतिक, को राज्य के समर्थन और संरक्षण की आवश्यकता होती है।
राज्य सरकार के लिए चुनौतियां अभी भी बनी हुई हैं। ऐसे कई अन्य स्थल हैं जो अतिक्रमण के कारण तबाह हो गए हैं और उन पर ध्यान देने की आवश्यकता है और इनमें चराइदेव में अन्य मैदाम भी शामिल हैं, जो कभी आहोम साम्राज्य की ऐतिहासिक राजधानी थी।
