असम वार्ता के फरवरी 2023 अंक के इस लेख को सांस्कृतिक विरासत श्रेणी में प्रतिष्ठित यूनेस्को विश्व विरासत सूची में “चराइदेव मैदाम” को शामिल करने का जश्न मनाने के लिए पुन: प्रस्तुत किया जा रहा है।
विश्व धरोहर स्थल सांस्कृतिक और/या प्राकृतिक स्थल हैं जिन्हें ‘उत्कृष्ट सार्वभौमिक मूल्य’ माना जाता है, जिन्हें पूरी तरह से जांच और मूल्यांकन के बाद यूनेस्को की विश्व धरोहर समिति द्वारा विश्व विरासत सूची में शामिल किया गया है। इन स्थानों या इमारतों को देश की सीमा सीमा से परे सभी के लिए विशेष महत्व माना जाता है, जिस प्रादेशिक क्षेत्राधिकार में यह स्थल स्थित है।
चराईदेव यूनेस्को द्वारा अपनाया गया विश्व विरासत सम्मेलन, जो 1975 में लागू हुआ, सदस्य देशों के कर्तव्यों को निर्धारित करता है, जिन्हें सदस्य देश कहा जाता है, संभावित विरासत स्थलों की पहचान करने में – (i) सांस्कृतिक, (ii) प्राकृतिक और (iii) मिश्रित, उनके भीतर संप्रभु क्षेत्र और उनकी रक्षा और संरक्षण में उनकी भूमिका। कन्वेंशन पर हस्ताक्षर करके, प्रत्येक देश न केवल अपने क्षेत्र में स्थित विश्व धरोहर स्थलों को संरक्षित करने का संकल्प लेता है, बल्कि अपनी राष्ट्रीय विरासत की रक्षा भी करता है। देशों की सरकारें (राज्य पक्ष) जिन्होंने कन्वेंशन की पुष्टि की है, यूनेस्को द्वारा बनाए गए सूची पर शिलालेख के लिए विश्व विरासत समिति को उपयुक्त विरासत स्थलों की पहचान और नामांकन में मदद करे।
नामांकित विरासत स्थलों को एक या अधिक विशिष्ट मानदंडों के आधार पर उत्कृष्ट सार्वभौमिक मूल्य के लिहाज से उचित ठहराने की आवश्यकता होती है, जो सांस्कृतिक विरासत स्थलों के मामले में छह और प्राकृतिक विरासत स्थलों के मामले में चार हैं। यूनेस्को के वर्ल्ड हेरिटेज कन्वेंशन 1972 (जुलाई 2021) के कार्यान्वयन के लिए नवीनतम परिचालन दिशानिर्देशों के अनुसार, एक राज्य पक्ष (एक देश) प्रति वर्ष केवल एक नामांकन भेज सकता है। एक नामित संपत्ति का स्वतंत्र रूप से मूल्यांकन दो सलाहकार निकायों द्वारा किया जाता है जो विश्व विरासत सम्मेलन द्वारा अनिवार्य हैं: स्मारकों और स्थलों पर अंतर्राष्ट्रीय परिषद (आईसीओएमओएस) और प्रकृति के संरक्षण के लिए अंतर्राष्ट्रीय संघ (आईयूसीएन) जो क्रमशः विश्व विरासत समिति को मूल्यांकन प्रदान करते हैं। क्रमशः सांस्कृतिक विरासत और प्राकृतिक विरासत स्थल।
भारत के लिए, भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण सभी नामांकन प्रस्तावों को मूल्यांकन के लिए यूनेस्को को अग्रेषित करने वाली नोडल एजेंसी है।
इतिहास:
मैदाम (या मैडाम्स) असम में ताई आहोमों की मध्यकालीन (13वीं-19वीं शताब्दी सीई) टीले में दफन परंपरा का प्रतिनिधित्व करते हैं, एक परंपरा जो आहोम शासन के अंत तक करीब 600 वर्षों तक जारी रही, जो 1,228 में शुरू हुई थी। 409 में से अब तक पूरे राज्य में मैदाम की खोज की गई है, चराईदेव में 90 शाही मैदाम इस परंपरा के सबसे अच्छे संरक्षित, प्रतिनिधि और सबसे पूर्ण उदाहरण हैं और इसलिए विश्व विरासत की मान्यता का दावा करते हैं।
संक्षेप में, चराईदेव मैदान आहोम राजघराने के पार्थिव अवशेषों को संरक्षित करते हैं – पहले, मृतक को उनकी साज-सज्जा के साथ दफनाया जाता था, लेकिन 18 वीं शताब्दी के बाद, आहोम शासकों ने दाह संस्कार की हिंदू पद्धति को अपनाया, बाद में दाह संस्कार की हड्डियों और राख को चराईदेव मैदाम में दफनाया गया। आहोम मैदाम की पूजा करते हैं, उनका मानना है कि मृतक की आत्मा का एक हिस्सा हमेशा मैदाम में रहता है जो राज्य की भलाई सुनिश्चित करता है। अद्वितीय सांस्कृतिक लोकाचार का प्रतीक, यह विरासत स्थल उन रचनाकारों की तकनीकी प्रतिभा का प्रतिनिधित्व करता है जिन्होंने एक प्राकृतिक परिदृश्य को “आहोम स्वर्ग” के रूप में बदल दिया और “पैतृक आत्माओं का वन” भी बना दिया। चराईदेव विरासत स्थल वर्तमान वर्ष चक्र में सांस्कृतिक विरासत श्रेणी के तहत आकांक्षी और दावेदारों में से एक है – यह विश्व धरोहर स्थलों की सूची में एक नया बर्रियल टाइपोलॉजी जोड़ता है।
रमणीय प्राकृतिक परिदृश्य में परिवर्तन लाकर उसे नाटकीय रूप से रूपांतरित कर एक ऐसे क्षेत्र में बदला गया जिसमें विभिन्न आकारों के दफन टीले थे। मैदाम ईंटों और पत्थर या मिट्टी से निर्मित एक खोखले तिजोरी (‘ताक’) के ऊपर मिट्टी का आवरण (या ‘गा-मोइदम’) प्रदान करके बनाए गए टीले हैं। ‘ताक’ के भीतर की खोखली गुहा में एक ‘गर्व’ या दफन गड्ढा होता है जहां राजाओं और राजघरानों के क्षत-विक्षत शरीर या दाह संस्कार (राख) रखे जाते थे। 754.511 हेक्टेयर मापने वाले बफर जोन में अंत्येष्टि अनुष्ठानों से जुड़े प्रतिनिधि भाग, अन्य मैदाम और पहले आहोम राजधानी शहर के पुरातात्विक अवशेष और ‘आहोम-जीवन शैली’ का प्रदर्शन करने वाले पारंपरिक प्रबंधन को जारी रखने वाली बस्तियां शामिल हैं।
बफर जोन के भीतर अंत्येष्टि परंपराओं से जुड़े पुरातात्विक अवशेष जैसे अनुष्ठानिक तालाब (शा-धुवा पुखुरी और पेटू-धुवा पुखुरी), आनुष्ठानिक मार्ग (धोधूर अली और शा-निया अली), अन्य मैदाम, चराईदेव में पहली राजधानी के टुकड़े हैं और देवशाल और लैंग कुरी डौल (गोटा डोल) के अवशेषों के साथ जुड़वां पहाड़ियां, देवशाल के दक्षिण में – ताई आहोमों का पवित्र केंद्र। ये अवशेष एक ग्रामीण परिदृश्य के बीच स्थित हैं जहां ताई-आहोम संस्कृति की पारंपरिक जीवन शैली और परंपराएं आज तक जारी हैं।
167 हस्ताक्षरकर्ता देशों में दुनिया भर में कुल 1,154 विश्व धरोहर स्थलों (जिन्हें संपत्ति कहा जाता है) में से 40 भारत में हैं, जिनमें काजीरंगा राष्ट्रीय उद्यान और मानस वन्यजीव अभयारण्य शामिल हैं। उत्तर पूर्व भारत में सांस्कृतिक विरासत की श्रेणी में वर्तमान में कोई विश्व विरासत स्थल नहीं है। असम के चराईदेव में रॉयल आहोम मैदाम पर मौजूदा नामांकन डोजियर इस अंतर को भरने का एक प्रयास है। ऐसा करने में, राज्य असम के लोगों की भावना और आकांक्षाओं का सम्मान करता है, जो आहोम राजाओं को आधुनिक असम समाज की नींव रखने में उनके असाधारण योगदान का श्रेय देता है।
असम के इतिहास में आहोम राजाओं को हमेशा ब्रह्मपुत्र घाटी के विभाजित लोगों और क्षेत्रों को एकीकृत करने के लिए याद किया जाएगा, उन्हें आधुनिक जीवंत असमिया समानता, विविधता और पहचान के एक सूत्र में एकीकृत किया जाएगा।
(डॉ. केसी नौरियाल भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण के पूर्व निदेशक हैं; डॉ. डीआर कौली असम सरकार के पुरातत्व निदेशालय के निदेशक हैं; सुश्री सिमरन सांभी पुरातत्व निदेशालय, असम सरकार की अधिकारी हैं। }
